廣州日?qǐng)?bào)評(píng)論員 譚敏

教育是最大的民生。任何關(guān)乎孩子教育的話題，都會(huì)受到廣泛關(guān)注。

9月2日晚，一則“幼兒園組織新生家長(zhǎng)宣誓：不當(dāng)熊父母，從我做起”的視頻在網(wǎng)上引發(fā)熱議?！安还苁裁磿r(shí)候，絕不給老師甩臉子；絕不會(huì)在群里要求老師喂水或換衣服。孩子玩耍時(shí)摔倒了也要保持冷靜，絕不抱怨留疤的問題……”且不說這樣的宣誓家長(zhǎng)是否真正能做到，宣誓內(nèi)容中的“無條件”“絕不”等用詞，將家長(zhǎng)在家校關(guān)系中的不平等地位顯露無遺，也暴露出家校關(guān)系中的信任危機(jī)。

無獨(dú)有偶，9月1日，有家長(zhǎng)向當(dāng)?shù)亟逃址从衬持袑W(xué)要求新生買校服、牛奶、保險(xiǎn)，無購(gòu)買記錄就不辦入學(xué)。雖然工作人員查證后回應(yīng)，購(gòu)買并非強(qiáng)制，是個(gè)別老師宣傳存在失誤。但從家長(zhǎng)的投訴不難看出，家校溝通存在一定問題，影響了雙方的互信。

教育是一個(gè)多方參與、相互作用的有機(jī)整體。著名教育家蘇霍姆林斯基稱家校合作為“最完美的教育”，認(rèn)為要完成培養(yǎng)人這一極其復(fù)雜的任務(wù)，學(xué)校教育和家庭教育缺一不可。黨的二十大報(bào)告提出“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制”，彰顯了家校社協(xié)同育人的重要性。

可以說，在多元主體協(xié)同育人背景下，建立平等互信的家校關(guān)系是育人的先決條件和有效前提。對(duì)學(xué)校和老師來說，他們能夠獲得家長(zhǎng)更多的支持、擁有更大教育自主權(quán)。對(duì)家長(zhǎng)來說，他們對(duì)學(xué)校的積極參與和合理建議能夠得到更有效回應(yīng)與重視。

令人遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中要建立充分的家校信任并非易事，信任失落屢有發(fā)生。不僅一些家長(zhǎng)不那么信任學(xué)校和老師，有的認(rèn)為“學(xué)校教育制度扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性”，有的認(rèn)為老師不會(huì)公平地對(duì)待自己的孩子，對(duì)學(xué)校和老師的教育理念、教學(xué)方法心存懷疑、指手畫腳；有些老師和學(xué)校也不那么信任家長(zhǎng)，總把“每個(gè)熊孩子背后都有一個(gè)熊家長(zhǎng)”掛在嘴邊，認(rèn)為一些家長(zhǎng)參與和關(guān)注學(xué)校教育，就是挑老師的毛病，找學(xué)校的麻煩。從幼兒園組織新生家長(zhǎng)宣誓，給家長(zhǎng)們“立規(guī)矩”，就可見一斑。

家長(zhǎng)和學(xué)校本應(yīng)該是并肩戰(zhàn)斗的伙伴，而非敵對(duì)雙方。二者之間之所以產(chǎn)生不信任甚至矛盾，原因是多方面的。一方面跟家長(zhǎng)的教育焦慮有關(guān)。當(dāng)前的家長(zhǎng)對(duì)教育極為關(guān)注，很容易用挑剔、指責(zé)的眼光看待學(xué)校與老師。同時(shí)，對(duì)孩子存在社交上的“過度保護(hù)”、生活上的“過度溺愛”、學(xué)業(yè)上的“過高期望”，當(dāng)孩子發(fā)展未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時(shí)，便會(huì)質(zhì)疑學(xué)校與老師的專業(yè)水平，也讓學(xué)校與老師對(duì)其產(chǎn)生不信任。另一方面，家長(zhǎng)和老師對(duì)于家校合作的認(rèn)識(shí)不夠，導(dǎo)致家校共育邊界不清晰，雙方經(jīng)常出現(xiàn)互相推脫責(zé)任或者相互裹挾的現(xiàn)象。比如，老師讓父母監(jiān)督、輔導(dǎo)和檢查孩子作業(yè)，父母成了助教，家庭教育變成了學(xué)校教育的附庸。再如，有的父母認(rèn)為孩子上學(xué)了，學(xué)習(xí)就是學(xué)校和老師的責(zé)任，缺少配合學(xué)校教育的意識(shí)。

教育以信任為基礎(chǔ)，建立平等互信的家校關(guān)系才能打造出“最完美的教育”。信任的建立非一日之功，要通過提升家校共育認(rèn)識(shí)、建立家校共育機(jī)制、建設(shè)家校共育平臺(tái)等，合力為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，真正發(fā)揮出家校社協(xié)同育人的作用。

(編輯： 吳嘉祺)